( يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بماتعملون عليم )

( اني بما تعملون عليم )

القيمة: أبشر ، ثبت الاجر ان شاء الله

تفعيلها:
عندما لا يكتب للكفاح النجاح.


( واعملوا صالحا )

القيمة:
 النية الحسنة

تفعيلها:
انما تحسن النية بالجهاد والمجاهدة تارة، وبالارغام والاكراه تارة.

حرف//
هاجر الجمعان..مراتع 2

  القيمة : تكريم الخلق من خلال توجيه الخطاب .
 في سورة البقرة :  نداء آدم قبل تخويله سكن الجنة تنويه بذكر اسمه بين المﻷ اﻷعلى ،  ﻷنه نداء يسترعي إسماع أهل المﻷ اﻷعلى  فيتتطلعون إلى ما سيخاطب به  .
 في سورة اﻷعراف  :  توجيه الخطاب ﻵدم بهذه الفضيلة بحضور إبليس بعد طرده إهانة ،
وإظهار  التفاوت بين مستحق اﻹنعام ومستحق العقوبة وزيادة حسرة على المعاقب  .
 على المستوى الفردي :
مخاطبة الشخص الناس على قدرهم وبأحب اﻷسماء لديهم  يزيد المحبة والود بين ﻷشخاص .
  على المستوى اﻷسري : نداؤك للأبناء بأسمائهم وتخصيص النداء لمن طلب منه شيئا  فعمله وأنجزه وإكرامه بذلك .
مثلا طلبت منهم وشجعتيهم على الصلاة في وقتها  ، فمن التزم واقامها في وقتها ناديته بإسمه وأكرمبيه بما يحب ويرضي الله .
اﻵخرين سيشعرون باﻷسف على ما ضيعوه ويتشجعوا على فعل اﻷمر في المرة القادمة .
🌳 وهذا القرآن العظيم يعلمنا أساليب التربية على أحسن ما يكون .
 حرف//                                      روند خريم  

قوله :( اسكن أنت وزوجك الجنة )
القيمة : مصاحبة الزوجين في الدنيا والتعاون على البر والتقوى
لكل من الزوجين مسئوليته في الحياة " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته " فإذا أسس بيت الزوجية على تقوى الله ومخافته دامت الصحبة والمعية في الدنيا والآخرة وفاضت مشاعر المودة والرحمة فكان البيت خير سكن تسوده الطمأنينة والأمن أما إذا أسس البيت على الإثم والعدوان والمعصية فإنه سرعان ما ينهار
( احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم )
قوله :( اسكن أنت وزوجك الجنة )
القيمة : مصاحبة الزوجين في الدنيا والتعاون على البر والتقوى
لكل من الزوجين مسئوليته في الحياة " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته " فإذا أسس بيت الزوجية على تقوى الله ومخافته دامت الصحبة والمعية في الدنيا والآخرة وفاضت مشاعر المودة والرحمة فكان البيت خير سكن تسوده الطمأنينة والأمن أما إذا أسس البيت على الإثم والعدوان والمعصية فإنه سرعان ما ينهار
( احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم )

- أمل الغنيم .

القيمة:حقيقة الظلم

الظلم فعل بغيض' والسيئ في اﻷمر أن اﻹنسان ليظلم نفسه ويظلم غيره دون أن يشعر بذلك، وأعظم ظلم هوالشرك بالله،وتعدي المرء على محارم الله ظلم،وتعديه على حقوق غيره ظلم والخوض في أعراض الناس ظلم وأكل أموالهم ظلم ،فماليس لنا فيه شئ ليس علينا تركه فقط وإنما ليس علينا حتى مجرد اﻹقتراب منه(ولاتقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين).
قال الله تعالى:

وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ }البقرة35

{وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ }الأعراف. 19

القيمة :إنتماءالزوجة للزوج

المرأة تنتمي إلى الرجل فهي خلقت من ضلعه،خلق الله حواءلمؤانسة آدم ،فعلى المرأة أن تعي هذا الدور وليس عليها أن تلهث وراء الشعارات الزائفة والتي تتحدث عن هضم حقوق المرأة وإهانة الرجل للمرأة ودور المرأة في القيادة وما إلى ذلك من ترهات وأكاذيب..فالله جل في علاه خلق كل منهما وجعل لكل دوره الذي يناسبه،خلق الله آدم من اﻷرض واﻷرض تحوي جميع عناصر الحياة فعليه كسب القوت وعليه القيادة وله القوامة وهي خلقت من ضلعه فعليها مراعاته ومساندته ورعاية اﻷبناء -وأي دور أعظم من ذلك!! فهي التي تخرج ذلك الرجل.
القيمة:مغبة الطمع 

(وكلا منها رغدا"حيث شئتما) (فكلا من حيث شئتما)
الله سبحانه وتعالى أباح ﻵدم وزوجه كل الجنة ولم يحرمهما إلا من شجرة واحدة ولكن الطمع جعلهما يقربانها بعد أن غرهما إبليس ،فبسبب شجرة واحدة حرما الجنة بكاملها، فالشاهد هنا أن على اﻹنسان أن يرضى بماقسمه الله له ولايتطلع إلى مافي يد غيره فربما ذلك القليل الذي ليس عندك إذاملكته كان سببا"في ضياع كل ماعندك،ولايحرم الله عبده من شئ إلالحكمة يعلمها الله.
ا.ماريا

آيتنا لهذا اليوم :

🔆 قال الله تعالى:
 { قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ }
       

القيمة :

 اختيار الله لآدم بأن ينبؤه بالأسماء دون الملائكة فيه حكمة قد نعلمها وقد لا نعلمها.
 أن الله يهب العلم لمن يشاء ويوفق ويختار من هم أهل له.
 بيان سعة علم الله.
 أن الله يعلم خائنة الأعين وماتخفيه الصدور.
 كون الله يعلم ما نبدي وما نكتم فذلك يدل على أنه قريب مجيب لعباده سبحانه جل في علاه ر


🔮 كيفية تطبيقها:
               
           * استشعار مراقبة الله وأنه عليمٌ قريب لا يخفى عليه شيء من الأعمال والأفعال والنوايا

📌 تحويل القِيم

👪 أسرية: بأن نطبق في منزلنا  { أعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك } فـ بهذا سيستشعر كل فرد بإذن الله مراقبة الله له وعلمه فيما يقوم به أو فيما يفكر به حتى

تغريدة 

☝️الله فوق الكل وهو من يعطي مايشاء من علمه للعلماء بكافة أنواعهم ويعلم ما يسرون وما يعلنون
 ويعلم ذات الصدور ويقلب علمه كيف يشاء
 ويقسمه على من يشاء وقت ما يشاء ولا يجهل شيء ولا يخفى عليه خافية وهو الذي أحاط بالعلم كاملاً 📜
فلا تقل يوماً أو حتى تفكر بأنك ""تستطيع عمل شيءٍ لن يراه الله"" .. سبحاانه ربي كما قال في كتابه { قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى }

ريم إبراهيم العبيدالله

🔅النصاب من سورتي البقرة والاعراف ، البقرة آية 35 ، وسورة الاعراف آية19

🔆 قال الله تعالى:

وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ }البقرة35

{وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ }الأعراف. 19

     🍒🍏

القـيـمة : 🍒

ان الله سبحانه امر ادم وزوجه بدخول الجنه ومتعهم بما يشاءون من النعيم الموجود بالجته ووضع لهم حدا للترف اللذي يعيشونه بأن استثنى شجره واحده فقط الا يقرباها ولا يأكلا منها

 وقـفـة : 

مهما تعددت النعم وزاد الترف في عيشنا يجب ان يوضع له حدود لكي نعيش الحياة كما ينبغي بان لا نقع في المعاصي ولا نغضبه سبحانه اللذي وهبنا نعمه وهو سبحانه قادر على ان يسلبها منا في اي لحضه قد نكون غافلين فيها

🍒من واقعنا :
كمن انعم الله عليه بالغنى والاموال
ولكن!!
مسرف
ومن انعم الله عليه بالسمع
ولكن!!
يسمع الاغاني
ومن انعم الله عليه بالبصر
ولكن!!
يرى المحرم


سـارة الهويمل

القيمة / الالتزام بحدود الله.

طرق تفعيلها:
على مستوى الفرد :
١- الالتزام بحدود الله في التعامل مع النفس ومع الخلق وفعل ضد ذلك فيه الخسران.
٢- الإيمان بأنه لا أحد أعلم بالخلق من خالقهم والله قد وضع الحدود لخلقه لحكمة يعلمها ، لذا كان لزاما على المؤمن الالتزام بتلك الحدود حفاظا على النفس من الهلاك.

على مستوى الأسره والمجتمع:
١- غرس الإيمان بحدود الله في نفوس الناشئه وشرح معناها وقيمتها لهم.
٢- تعويد الناشئة على الانتهاء عما نهى الله التزاما بحدود الله.




نورة الغنام ، مراتع النور .