الثلاثاء، 25 فبراير 2014

قال تعالى : ~
{ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآَبِ *  قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ }



قيمة :
- إيثار الآخرة على الدنيا
"كالأولاد و الأموال"

-نزرعها
احتساب الأجر في ذلك
ننجب أولاد لنجعلهم نفع و خير للأمة

نكسب أموال لكي نبتعد عن الحرام
و لننفقه على الفقراء و المساكين

الاثار الإيجابية :
تكسب القناعة و الرضا بما أُعطيَ للعبد
تجعل العبد زاهدًا في دنياه
تزيد من فعل الطاعات
يصبح العبد همه فقط كيف يزيد من ميزان حسناته ، و يتأثر تأثرًا كبيرًا من المعصية حتّى لو كان ذنب صغير..

الأجر من عند الله ، الجنة

يعطيه الله في الآخرة ما كان يؤثره في الدنيا ..
 "فالجزاء من جنس العمل"


زبيدة البكيري 
هذه الآية تنهي الأمر من حيث ابتدأ... تحكي حقيقة الإيمان...
سبحان الله كيف يقرر لنا المولى عز وعلا  أن  تولية الوجه تجاه القبلة وأداء الصلاة بحركاتها لم يكن يوما دليلا على البر حتى لو كان إمام المصلين، وليس مصل في جماعة فحسب..!!

🔻مع الآية نمضي بومضات خفيفة..


-  ✳️ ... ما هو البر؟
مَنْ:
1-     آمَنَ بِاللَّهِ،  وَالْيَوْمِ الآخِرِ،  وَالْمَلائِكَةِ،  وَالْكِتَابِ،  وَالنَّبِيِّينَ ... وهذه أركان الإيمان

2-     الصدقة " وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ  : ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ..

3-    وَأَقَامَ الصَّلاةَ  : " وإقامة الصلاة التي يكرر القرآن المطالبة بها لا تتحقق بأداء أفعال الصلاة وأقوالها فقط .
  ، وإنما البر والتقوى في سر الصلاة وروحها الذي تصدر عنه آثارها من النهي عن الفحشاء والمنكر ، ، فمن حافظ على الصلاة الحقيقية تطهرت نفسه من الهلع والجزع إذا مسه الشر ، ومن البخل والمنع إذا مسه الخير ، وكان شجاعا كريما قوي العزيمة شديد الشكيمة لا يرضى بالضيم ، ولا يخشى في الحق العذل واللوم ; لأنه بمراقبته لله تعالى في صلاته ، واستشعاره عظمته وسلطانه الأعلى في ركوعه وسجوده يكون الله تعالى غالبا على أمره ، فلا يبالي ما لقي من الشدائد في سبيله ،
4-     وَآتَى الزَّكَاةَ .. ولم يحتل على الله عز وعلا فينتهج فنون الخداع التي يسبق بها أصحاب السبت بمراحل... فتصبح أمواله الطائلة بقدرة قادر كلها في حكم "ما لا تجب فيه الزكاة"!! أو يعطي عماله حقوقا لهم من مال الزكاة ، فلا العامل يعرف أن ما صرف له  من الزكاة، ولا رب العباد يقبل منه زكاته الزائفة ...


✳️ من بر الأعمال إلى بر الأخلاق:

5-    وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ : والعهد عبارة عما يلتزم به المرء لآخر، والوفاء بالعهد من صفات المؤمن وعكسه النفاق فمن صفات المنافق وإذا عاهد غدر... وإذا أؤتمن خان...

6-    وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ: الصابرين على الفقر ، وعلى الضر من مرض، وسقم، وفقد للأهل والولد... وحين الباس في المعركة واشتداد القتال..

 أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ..
هؤلاء هم الصادقون في إيمانهم ... الذين تشهد لهم أعمالهم وأحوالهم بالتقوى:
الراسخون في أصول الإيمان الخمسة...
والمنفقون للمال في مواضعه الستة...
والمقيمون للصلاة على وجهها أركانا وروحا واتصالا بالمعبود
والموفون بعهودهم على أنواعها المختلفة.. شرعية اقتصادية اجتماعية سياسية عسكرية...
 والصابرون في مواقف الشدة
هؤلاء هم الذين صدقوا الله في دعوى الإيمان دون الذين قالوا آمنا بأفواههم ، ولم تؤمن قلوبهم.

🔶البر هو بالإيمان بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين الإيمان الذي يستلزم امتثال أمر الله تعالى واجتناب نهيه فهذه هي حقيقة البر

سميه💫


السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته .


حيّ هلًا  بأهيّـل القرآن 

ونحبكم في الله ولله بلا إصطباغ ولا تكلف * 


نكمل سورة النّور ١٠ .
قال تعالى :( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)


قيمة قرآنيّه عظيمة نهانا الله عنها استخرجيها وبيني خطرها واسهبي في قولك وابحري فيها

اتتنا هذه القبمة

حين تكون مؤمن عليك آن

تستر عورتك حتى لاتقع بالفاحشة

ومن صور الفاحشة (صور العرض المحرمه والمقاطع المحرمه ... إلى غيره

رحمه الله بعباده حيث آنه جعل لمرتكب الفاحشة عذاب شديد بالدنيا والأخرة

العلم لله فهو مطلع على كل شيء

بقلم هيلة الفوزان
هذه الآية تنهي الأمر من حيث ابتدأ... تحكي حقيقة الإيمان...
سبحان الله كيف يقرر لنا المولى عز وعلا  أن  تولية الوجه تجاه القبلة وأداء الصلاة بحركاتها لم يكن يوما دليلا على البر حتى لو كان إمام المصلين، وليس مصل في جماعة فحسب..!!

🔻مع الآية نمضي بومضات خفيفة..


-  ✳️ ... ما هو البر؟
مَنْ:
1-     آمَنَ بِاللَّهِ،  وَالْيَوْمِ الآخِرِ،  وَالْمَلائِكَةِ،  وَالْكِتَابِ،  وَالنَّبِيِّينَ ... وهذه أركان الإيمان

2-     الصدقة " وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ  : ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ..

3-    وَأَقَامَ الصَّلاةَ  : " وإقامة الصلاة التي يكرر القرآن المطالبة بها لا تتحقق بأداء أفعال الصلاة وأقوالها فقط .
  ، وإنما البر والتقوى في سر الصلاة وروحها الذي تصدر عنه آثارها من النهي عن الفحشاء والمنكر ، ، فمن حافظ على الصلاة الحقيقية تطهرت نفسه من الهلع والجزع إذا مسه الشر ، ومن البخل والمنع إذا مسه الخير ، وكان شجاعا كريما قوي العزيمة شديد الشكيمة لا يرضى بالضيم ، ولا يخشى في الحق العذل واللوم ; لأنه بمراقبته لله تعالى في صلاته ، واستشعاره عظمته وسلطانه الأعلى في ركوعه وسجوده يكون الله تعالى غالبا على أمره ، فلا يبالي ما لقي من الشدائد في سبيله ،
4-     وَآتَى الزَّكَاةَ .. ولم يحتل على الله عز وعلا فينتهج فنون الخداع التي يسبق بها أصحاب السبت بمراحل... فتصبح أمواله الطائلة بقدرة قادر كلها في حكم "ما لا تجب فيه الزكاة"!! أو يعطي عماله حقوقا لهم من مال الزكاة ، فلا العامل يعرف أن ما صرف له  من الزكاة، ولا رب العباد يقبل منه زكاته الزائفة ...


✳️ من بر الأعمال إلى بر الأخلاق:

5-    وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ : والعهد عبارة عما يلتزم به المرء لآخر، والوفاء بالعهد من صفات المؤمن وعكسه النفاق فمن صفات المنافق وإذا عاهد غدر... وإذا أؤتمن خان...

6-    وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ: الصابرين على الفقر ، وعلى الضر من مرض، وسقم، وفقد للأهل والولد... وحين الباس في المعركة واشتداد القتال..

 أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ..
هؤلاء هم الصادقون في إيمانهم ... الذين تشهد لهم أعمالهم وأحوالهم بالتقوى:
الراسخون في أصول الإيمان الخمسة...
والمنفقون للمال في مواضعه الستة...
والمقيمون للصلاة على وجهها أركانا وروحا واتصالا بالمعبود
والموفون بعهودهم على أنواعها المختلفة.. شرعية اقتصادية اجتماعية سياسية عسكرية...
 والصابرون في مواقف الشدة
هؤلاء هم الذين صدقوا الله في دعوى الإيمان دون الذين قالوا آمنا بأفواههم ، ولم تؤمن قلوبهم.

🔶البر هو بالإيمان بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين الإيمان الذي يستلزم امتثال أمر الله تعالى واجتناب نهيه فهذه هي حقيقة البر

سميه💫
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى
/... فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير/

*القيمة .. العفو ~
أمر الله سبحانه في الأيه بمقابله الأساء بالعفو عنهم
برغم من كفرهم !
فكيف بين المسلمين !
- فليعفو  كل واحدا منا عن اخية ونترك الخصومات ، ونودع الاختلافات
فالحياة قصيرة ! املؤها بالمحبة والعفو والصفح ~
واذا اساء احدهم اليك ، قل :
،
" يارب لقد تصدقت بعرضي ، فاحللت كل من ظلمني عفوت عن كل من اساء إلي ، او سعى في الأساء الي ، او نشر مايسيئ إلي "
،
/الله سبحانه يعفو وانت ياعبد الله لا تعفو عن زلة ! ،
 ولا تلتمس عذرا ،
فكيف تحب ان يعفو الله عنك !
" فيا ايها الانسان اعف يعفو الله عنك "



- أماني ”
🔮
{ الحزب الاول - الجزء الثاني }

{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ * إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ *  وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ   }

________________



القيم:
☔️التوحيد:
قيمة عظيمة اختص بها الله عباده الموحدين ، فمن أدرك هذه القيمة عمل بمقتضاها وماتستلزمه من واجبات وحقوق.

☁️المستوى الفردي:

-التعبد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه.
-معرفة الله بربوبيته وأسمائه وصفاته والايمان والعمل بمقتضى ذلك.
-اتباع ما أمر الله والانتهاء عما نهى ، وقائد العبد في ذلك شرع الله لا هواه."أفرأيت من اتخذ إلهه هواه".

المستوى الأسري:
-تربية النشء على الاعتزاز بالتوحيد والقيام بمقتضاه بتحفيز الصغار على التنافس فيما بينهم على القيام بالعبادات كحفظ الأذكار مثلا وفهم معانيها وربط ذلك بمعنى توحيد الله بالعباده.


☔️المحبة:

المحبة قيمة عظيمة من قيم ديننا يجهلها كثير من الناس أعلى مراتبها وأشرفها محبة الله.

☁️المستوى الفردي:

١-التمسك بالفرائض والنوافل لنيل محبة الله "...ولايزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى أحبه...".
٢. محبة المسلمين وماتقتضيه تلك المحبة من احسان وبر وصلة وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر.

☁️المستوى الأسري:

١. غرس قيمة حب الله في نفوس الأبناء من خلال تعريفهم بالله بنعمه ومخلوقاته وربطها بأداء العبادات.

٢. تعليم الأبناء معاني محبة الله ومحبة المؤمنين ووسائل ذلك كالهدايا والتناصح ومساعدة الغير وبذل المعروف للإخوان.

☔️العدل:
العدل من القيم الإسلاميه وضده الظلم ومن تمام العدل عدم ظلم النفس بالشرك وسائر المعاصي.

☁️المستوى الفردي:

-اتباع الشريعة من النجاة بالنفس من الظلم فمن عصى فقد ظلم نفسه بقيادتها لموارد الهلاك.

-العدل مع الخلق وتجنب ظلم الآخرين بقول أو فعل أو تعدي على حقوقهم.

☁️المستوى الأسري:

-غرس حب العدل ومراقبة الله في حقوق النفس وتجنيبها مواطن الظلم والمعاصي.

-تعريف النشء بعظم معصية الظلم للنفس أو للآخرين وغرس حب العدالة في نفوسهم.


☔️القوة:
القوة قيمة عظيمة يحتاجها كل مسلم في زماننا هذا حيث ضعفت الأمة بضعف إيمان أبنائها.

☁️المستوى الفردي:
١- المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وقوة المؤمن تنبع من ايمانه بربه وعقيدته ،فهي اذن قوة لامظلمة معها.
٢. الايمان بقوة الله وأنه مامن قوي الا والله سبحانه أقوى منه يدفع بالمرء للخضوع بين يدي الله والتذلل له بالعباده ومن ذلك يستمد المؤمن قوته حين يستعين بمن له القوة جميعا سبحانه.

☁️المستوى الأسري:
١. الاعتزاز بقوة المؤمن وتعريف النشء بطرق استعمالها ومواطنها وأهميتها في حياتهم.
٢. بيان حدود هذه القوة وأهمية العدل معها فلا قوي إلا والله أقوى منه.
٣. تربية جيل قوي يعتز بإسلامه لاينهزم بتبعية لشرقي أو غربي أو عقائد ضالة أو ثقافات أخرى.


☔️الجزاء:
لكل عمل جزاء في الدنيا أو الآخره ، فمن آمن بذلك اطمأن واجتهد وسعى وأتقن العمل.

☁️المستوى الفردي :
١. من عرف أنه مجازى لا يُقدم على غضب من سيجازيه وسيحسن العمل.
٢.الإيمان بالجزاء يدفع المؤمن للبحث عما يثقل الميزان ومايخفف عنه شدة يوم الحساب ، فالملائكة تكتب الحسنة والسيئة والعاقل من فطن لذلك ولم يغفل.

☁️المستوى الأسري:
١. غرس قيمة الجزاء في نفوس الناشئة يحميهم من الغفلة ويوسع مداركهم للبحث عما وراء هذه الدنيا والتطلع للجزاء الحسن في الآخرة.
٢. حث الصغار على التنافس على عمل الصالحات والبعد عن المعاصي والسلوكيات الخاطئة.
مثال . لوحة فيها قسم للنقاط الإيجابية وقسم آخر للسلبيات وتدوين النقاط لكل مشارك ووضع الجوائز في النهاية لمن تكثر إيجابياته.

☔️القدوة:

القدوة قيمة مهمة يحتاجها كل منا في حياته وكلنا متخذ قدوات نهتدي بهم.

☁️المستوى الفردي:
١. اتخاذ القدوات الصالحة والناجحة.
٢. يعمل المؤمن على اصلاح نفسه ليكون قدوة حسنة لغيره بصلاحه وإصلاحه وإيجابيته.
٣. القدوة الحسنة يراه الناس عاملا يفعل مايقول لا العكس.


☁️المستوى الأسري:

١. بيان أهمية اتخاذ القدوات الصالحة والبعد عن غيرها خاصة في زمن تصدر فيه من لايستحق أن يكون لأبنائنا قدوة.

٢.غرس حب إصلاح النفس في نفوس الصغار ليكونوا قدوة حسنة لغيرهم حين تغيب من أمام أعينهم القدوات الصالحة.

،،،


نورة الغنام
السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته .


حيّ هلًا  بأهيّـل القرآن 

ونحبكم في الله ولله بلا إصطباغ ولا تكلف * 


نكمل سورة النّور ١٠ .
قال تعالى :( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)


قيمة قرآنيّه عظيمة نهانا الله عنها استخرجيها وبيني خطرها واسهبي في قولك وابحري بقلمك 🌿




قال تعالى :( إنّ الذين يحبّون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليمٌ في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) ..

أتى سُبحانه لنا باللفظ الصريح بأنهم يُحبّون أن تشيع الفاحشة .. فعبّر سُبحانه بلفظ المحبّة وهي أقصى درجة الأُلف .. نعوذ بالله ! هل من الممكن أن تصل درجة إشاعة إلى المحبة ! ولكن لو نظرت إلى زماننا لوجدتها حقاً في أرض الواقع فسُبحانه أخبرنا بما هو حالنا الآن !
فإذا انتشر ذنبٌ مُعيّن أو معصيةٌ معينة أو حتى مُجرد بدايتها .. ترى من هو يسعى في نشرها وإثارتها وإيصالها لمن لا يدري عن مصطلحها أحياناً !!
نعم موجودون في زماننا .. فقد تبدأ ظاهرة للتو فهي بذرة ولكن هو ذاك الساقي الذي يسعى إلو جني الثمر سريعاً !

اللهم جنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، ولا تجعل لها فيها ظِفراً ، وقنا شرّ من يُحبّ إشاعة الفاحشة في الذين آمنوا ..

بقلم : فنو باجبع ..  -